2个月前 (11-29)  名人故事 |   抢沙发  0 
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无论遇到什么情况,知道眼前的一切都是虚幻的,相对于自己的一切幻想都没有障碍。如果现在的情况被认为是真实的,那么如果一个人愿意在爱和恨之间做出选择,那么所有的幻想都会对自己的内心产生障碍。

如果你能在看到一切幻象的那一刻了解自己的内心,清楚地知道一切幻象都是由自己的内心所生,那么只有心灵才会有虚幻的幻象。既然相生于心,心生于幻,能亲近或能接触事物,才是真正的般若大智慧。一个有般若智慧的人,不仅能明白心中一无所有,还能明白一切都是心的影子,都是心所反映的幻影。知道心灵的空虚也是空虚,知道两种空虚心情的智慧,那就是干净和自由。如果你理解了理解的空虚,你仍然可以很好地利用平等的同情,理解理解的幻觉,你仍然可以面对所有的情况。这才是善用心而不生的真谛。如果离不开它,你可以好好利用它,也就是说,你可以摆脱它。

学会用生与死的心去体验永生。佛陀的本性是不朽的空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,空,我们的修行就是在行动的瞬间体验佛性,也就是体验生死观中的神仙精神知识和真理。

心灵的神奇效果会随着生命而消逝,但佛陀的精神知识是永恒的知识,而不是生与死。长生不老的魔心是千变万化的,但长生不老的真诚只是一种不断的学问。能够在一切境遇、一切事物的瞬间认识本心,能够定下心来,才是隔岸观火的人,隔岸观火的人,才是生死的解放者。

心的幻觉是真诚的表现,修行者要用心的幻觉看到真理的不灭,也就是现实,又称佛性或自性。说性不是无性,只是明白一切都是空的,都是虚无缥缈的,能看到空性不能被理解的人,才是看得见自然,看得见道理的懂事的人。

 

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